Öpüşmenin Tarihi
Pexels/@Adam Kontor. CCO
Antropologlar, öpüşmenin içgüdüsel mi yoksa öğrenilmiş bir davranış mı olduğu konusunda hemfikir değiller.
– Öpüşmenin içgüdüsel bir davranış olduğuna inananlar, bonobolar gibi kavgadan sonra öpüştüğü bilinen diğer hayvanlarda da benzer davranışlardan bahsediyorlar – muhtemelen barışı sağlamak için.
– Diğerleri bunun öğrenilmiş bir davranış olduğuna, erken insan kültürlerinde emme veya erken çiğneme gibi faaliyetlerden modern insanlara geçmiş olduğuna inanıyor. Başka bir teori, uygulamanın paleolitik çağda erkeklerin, üreme için iyi bir ortak olup olmayacaklarını belirlemek için sağlıklarını test etmek için dişilerin tükürüğünü tatmalarından kaynaklandığını öne sürüyor. Tüm insan kültürlerinin öpüşmemesi ise, öpüşmenin insanlarda içgüdüsel bir davranış olduğuna karşı bir argüman olarak kullanılıyor.
İnsan nüfusunun sadece %90’ının öpüşme pratiği yaptığına inanılıyor.
* * *
Öpüşme benzeri davranışlara en erken referans, Texas A&M Üniversitesi’nden antropolog Vaughn Bryant’a göre, Hinduizm, Budizm ve Jainizm hakkında bilgi veren Sanskritçe kutsal metinler olan Vedalardan geliyor.
Sümer şiirinde hem dudak hem de dil öpücüğünden bahsedilir:
Dudaklarım çok küçük, öpmemeyi biliyorlar.
Kıymetli tatlım, kalbimin yanında yatan,
birer birer “dil yapımı” birer birer.
Benim tatlı kıymetlim, kalbim de yattığında,
her biri sırayla diliyle öpüşür.
* * *
Öpüşme, Deir el-Medina‘da kazılan papirüslerde bulunan Yeni Krallık‘tan günümüze kalan eski Mısır aşk şiirinde anlatılmaktadır:
Sonunda dudaklarından hayat içeceğim
ve bu sonsuz uykudan uyan.
Bir öpücükte dünyanın bilgeliği
ve diğer her şey senin gözlerinde.
onu herkesten önce öpüyorum
hepsi aşkımı görsün diye.
Ve dudakları benimkilere bastırıldığında
Sarhoş oldum ve şaraba ihtiyacım yok.
Öpüştüğümüzde ve onun sıcak dudakları yarı açıkken,
Bira olmadan bulutların üzerinde uçarım!
Dudaklarıma, göğüslerime, saçlarıma öpücükleri…
…Gel! Gel! Gel! Ve olduğumde öp beni,
Çünkü yaşam, zorlayıcı yaşam, senin nefesindedir;
Ve o öpücükte, mezarda yatsam da,
Kalkacağım ve Ölümün bağlarını kıracağım.
Eski Ahit‘te öpüşmeye ilişkin en erken referans, Yakup‘un kutsamasını elde etmek için babasını aldattığı Yaratılış 27:26’dadır:
Ve babası İshak ona dedi: Şimdi yaklaş ve öp beni oğlum.
Yaratılış 29:11, Yakup’un Esav’dan kaçıp amcası Laban’ın evine gittiği İncil‘deki ilk erkek-kadın öpücüğünü gösterir:
Yakup Rahel’i öptü, sesini yükseltip ağladı.
Çok sonra, Song of Songs 1:2’den sık sık alıntılanan şu dize gelir:
Dudaklarının öpücüğüyle öpsün beni,
çünkü senin aşkın şaraptan iyidir.
* * *
Cyropaedia‘da (MÖ 370), Ksenophon, Büyük Cyrus’un (MÖ 600) bir çocukken Medyan akrabalarından ayrılışını anlatırken, ayrılırken Perslerin dudaktan öpüşme geleneği hakkında yazdı. Herodot‘a göre (MÖ 5. yy), iki Pers bir araya geldiğinde, selamlama formülü onların eşit veya eşit olmayan durumlarını ifade eder. konuşmazlar; daha doğrusu dudaktan öpmek eşittir ve birinin diğerinden biraz daha düşük olduğu durumda yanaktan öpücük verilir.
Daha sonraki Klasik dönemde, ağızdan ağıza sevgi dolu öpüşme ilk olarak Hindu destanı Mahabharata‘da tanımlanmıştır.
Antropolog Vaughn Bryant, Büyük İskender‘in MÖ 326’da kuzey Hindistan’daki Pencap bölgelerini fethetmesinden sonra öpüşmenin Hindistan’dan Avrupa’ya yayıldığını savunuyor.
Romalılar öpüşme konusunda tutkuluydu ve çeşitli öpüşme türlerinden bahsettiler. El veya yanağı öpmeye osculum denirdi. Akrabalar arasında kullanılan, ağız kapalı dudaktan öpmeye basium denirdi. Tutku öpücüğüne suavium denirdi.
Öpüşmek her zaman eros ya da sevginin bir göstergesi değildi, aynı zamanda Ortaçağ Avrupa‘sında kullanıldığı şekliyle saygı ve rütbe de gösterebilirdi.
Öpüşme çalışması on dokuzuncu yüzyılda bir ara başlamıştır ve Cesare Lombroso, Ernest Crawley, Charles Darwin, Edward Burnett Tylor ve Elaine Hatfield gibi modern bilim adamları tarafından incelenen filematoloji olarak adlandırılır.
Nil Taşkın